您的著作為《人生哲學─命理探討系列·紫微斗數》，將紫微斗數歸類為人生哲學的一環。這主張很特別，也不同於一般大眾對紫微斗數的認知，是否請博士講解您如何將哲學與命理合而為一的概念？
我不是個專業的命理師，也不曾想過把命理當成職業和餬口的工具。說到個人對於命理的理解；當面對有人詢問到底是否有命運這回事？或學習命理有價值嗎？我都會直接地回答說：人的命運正如自然界的季節變換有春夏秋冬一樣，人的生老病死、興衰轉折原來祇是自然的現象。哲學強調理性、邏輯，宗教與命理卻是感性、神祕的領域，就學術的立場，哲學、宗教、命理似乎很難相聯結，更何況是一個哲學人卻在從事宗教、命理的操作，不但是令人不解，而且是要被批判的。所以當我把紫微斗數等命理學歸類在人生哲學的範疇，對於哲學人來說，簡直是不能忍受的。
實用主義是20世紀美國的一種主流哲學思潮，實用主義者忠於事實，但沒有反對神學的觀點，如果神學的某些觀念證明對具體的生活確有價值，就承認它是真實的。有人簡單總合實用主義的觀點為「實用就是真理」。
哲學有兩大內涵，一是探究宇宙，二是安頓人生。每個人把生活過得好，把事業、家庭、婚姻、健康……都安頓好，即是幸福的人生，即是哲學所期望的人生。
個人認為哲學的涵義更貼近《中庸》的「道」，其謂：「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。」道是無時無刻存在於我們的周遭，在生活中隨處可見可感的，道路、道理、道德……都是道的體現。因此將命理作為安頓人生的途徑，把紫微斗數納入人生哲學的範疇也應不為過。
著名的德國哲學家尼采說：「未經反省的人生是沒有價值的。」反省或覺悟是哲學家或佛家的共同重要主張。芸芸眾生對於自身的認知及所處環境的認知每每不足，以至於錯估自己、誤判形勢，而鑄成錯誤、產生煩惱。而覺悟的實踐有諸多途徑，我認為紫微斗數就是讓人覺悟的一種良好工具。
博士就您對紫微斗數的理解與實證，您是否認為人生的際遇都可以在命盤上體現？
我對於紫微斗數命盤的看法或有異於一般命理人的觀點，一般命理人把命理定義在：「對吉凶禍福的探討與預知。」我不贊成只是利用紫微斗數來探討吉凶禍福的概念，個人以為：「探討命理的真正目的，在於幫助人們對事物真相的認知與自我反省。」古希臘哲學家赫拉克里特說：「性格決定命運！」也就是說命運是性格的朗現。探討命盤時，可以很清楚的看到一個人的人格特質，根據人格特質去推斷其人生走向往往得到很高的吻合機率。紫微斗數推斷的此種運作模式與心理諮商相近；由於紫微斗數參入了大量的宗教教化元素，在自我覺知的功能性層面，或許是心理諮商所不及的。
命理中常聽到所謂的「命定」，與孔子的「五十而知天命」、「不知命，無以為君子也」的「命」，其意涵顯然不同。博士您是如何看待「命定」？
我不是一個宿命論者，我主張人生是可以改善的、甚至是改變的，改善或改變的源頭在於人的覺知。好比說，一個個性急躁、愛開快車的人，他很容易出車禍；一旦他開始覺悟到自己這樣不好，從此改變了急躁的個性，也不再開快車，出意外機率變少了，命運也許就得到了改變。
就個人實際體驗而言，紫微斗數所顯現的命定不一定會發生。譬如說，有天我在某大學有課，出門前不經意點了一下流日命盤，發現當天遷移宮有貪狼星化忌（化忌是麻煩、挫折等表現），於是告訴自己今天遇事要冷靜、不動氣。當天原預定三組學生作期末報告，第一組遲到15分鐘，第二組隨身碟帶錯，第三組隨身碟打不開。面對如此情況當老師的實在很難心平氣和，但我已經有足夠的心理準備與不動氣的決心，固然難過，但終能平靜以對，也保全了老師的形象。
「人有選擇的自由」是哲學的重要命題，上述的事例中，正是驗證人的覺悟，以意志力戰勝命定的必然。
承接上個問題，您個人以自由意志來對治「命定」，那麼又如何能藉由命理來幫助他人？一個人是否真會因為算命後，命運就因此翻轉？
有一位自己當老闆的中年學生，數年來報名我的紫微斗數課程20餘次。第一次見到這位學生的時候，夫妻是一起來上課，但兩人的座位相隔甚遠，其妻面帶慍色，應該是出門前兩人發生爭吵。這位學生的父親早逝，與家住鄉下的母親不好溝通，與其唯一胞弟也幾乎沒有互動。又女兒紫微、七殺坐命宮，個性也甚為剛強。就命理觀點，這位學生是十足的六親無緣之人。他學了紫微斗數後，發現他雖不能改變親人的個性特質，但他可以轉念，因為瞭解了而不再疑惑、不再怨天尤人，也能用包容的態度對待親人。親人也逐漸感受到他的轉變，關係因而改善，家和萬事興，事業也隨之蒸蒸日善。將命理應用在現實生活，個人以為這位學生是成功的命理學習案例。從這個例子了解到：紫微斗數不只是推斷吉凶禍福的東西，如果加以善用，可以藉由它來改善人生！
所謂：佛度有緣人。又人心之不同，各如其面。30年來我教過上萬個學生，每個人所學得的成果也肯定是不同的。但可以肯定的是，覺悟與否決定了紫微斗數是否只是算命的工具。
民間有一個說法是算命可以算別人，卻不能算自己，您的看法如何？
這個問題值得命理人深思；學了命理後，是否認真檢視過自己的個性、生活、事業、家庭有沒有更好呢？如果沒有，命理人自己並沒有因命理而得到利益，自身未得好處的東西卻拿來替人解惑或教學，豈非咄咄怪事！吾師曾經深切告誡弟子謂：學習命理乃自度度人的法門，不能自度，焉能度人？
編輯部 吳京翰、湯萱樂 採訪整理
