可是碰到老婆又不敢吭聲，因為他老婆比他兇。他懷疑老婆不忠，可是又拿不出證據，他就開始壓抑、懷疑。這個疑心病很難治療，不管你吃什麼藥都沒有辦法。有這種病，師父就會懷疑徒弟，徒弟就會懷疑師父，老婆就懷疑老公，老公就懷疑老婆。別人對他很好，他說：「這個人有目的。」對他很壞，他又說：「這個人壞透了。」他沒有一時一刻把心定在一個相信、尊重，沒有空性的思想，這個人一輩子都得失眠，因為他對什麼都不滿意、懷疑。
所以，第一個重大的病症：懷疑。就是看什麼都自我揣測，看什麼都不相信對方。這樣活著多麼的痛苦、煎熬，他對別人沒信心，對自己的判斷也沒什麼信心，這個叫做疑心病。佛陀說：有這種病的人，沒辦法成佛。
二、嫉妒
這個嫉妒就很難改變，在《百法明門論》的定義，叫做不耐他榮，沒有辦法忍耐別人的榮耀。不說兩句好像不能顯示他的存在、價值跟意義一樣的。
講堂剛成立的時候，因為眾生的根器還不夠，所以我就善巧方便，講一些幽默的話，法師們私下讚嘆：「慧律法師講經講得不錯啊！」某人就說：「這個矮法師能講什麼呢？每次都講笑話，我看他一點內容都沒有！」聽得出來心裡非常不舒服，這就叫做不耐他榮。所以我都教導這些徒弟，應當隨喜、讚嘆。喜悅的心是生命的本質，嫉妒與內心為敵，自己斬斷成佛之道。嫉妒會斬斷自己的菩提大道。因為他是相對的，別人成就，他就不舒服。別人有供養，他也不舒服。
如果有嫉妒的病症，別人如果有成就，我們不批評幾句就受不了。這些法師要記住，如果聽到說，哪一個大和尚有成就，度了無量無邊眾生，要隨喜讚嘆，這一念就能成佛。這個法師供養很多，我們沒有任何的嫉妒，隨喜、讚嘆、了不起。千萬不要有嫉妒的心，尤其是出家人。
我們在家居士也應當這樣子，比如說，我們聽到哪個金剛上師很會度眾生，我們立刻要隨喜、讚嘆，無論是藏傳的、是南傳的，修四念處內觀法（毗婆奢那）很多人，我們隨喜、讚嘆。哪位大和尚發了大願，蓋多大的道場，我們也隨喜。
這顆喜悅的心，沒有嫉妒的心，就是邁向成佛的一個大的起步。嫉妒心一起，內心自己卡住，又不舒服。
有一次，我跟台大醫學院的學生上課，我問一個學生：「你將來做什麼？」
他說：「operate（開刀）」
我說：「如果有一個女孩子，很執著一個男孩子，又苦於無法說出口，這個時候，你開刀要開哪裡？」
他說：「教授沒教呢！」
我說：「如果有一個人他很煩惱，擔心沒錢，煩惱生計無法維持，請問你，開刀要開哪裡？」
他說：「也沒辦法，教授也沒教。」
隨便舉兩個例子就告訴你，世間無論頂尖的醫學、科學、物理、化學，都不能解決生命的迷茫，都沒有辦法，唯有佛法。佛法講究竟空相，沒有能所的東西，凡所有相，皆是虛妄。眾生因為剛強、執著，而有一切的境界。
釋迦牟尼佛在《楞伽經》裡面講：著，即有。不著，即無。執著就好像有這個世間、山河大地。不執著，就沒有。著，即有。有所住，世間就有。無所住，世間是如幻的，本來就不存在的，因為它是空相、是空性。噢！那就是打破黑漆桶，徹底地解脫。所以，懷疑的心病，沒辦法成佛。有嫉妒心的人，也休想成就無上的佛道。有這兩種心病，就與無上的佛道絕緣。
看到別人比你漂亮的，隨喜讚嘆。看到別人比你成就的，隨喜讚嘆。看到別人比我們有錢的，隨喜讚嘆。統統這樣喜悅的心。所以，我對生滅無常的世間，徹底沒有意見。你的成就，我們隨喜，擁有一顆健康的心，這多好啊！你的臉就會越來越莊嚴。所謂：面隨心轉。如果你不滿一件事情，常常蹙著眉頭，很快就幹到五星上將，皺紋一大堆，魚尾紋一大堆，法令紋一大堆。
如果我們沒有嫉妒心，常懷喜悅，就是最好的荷爾蒙、最好的化妝品，時時刻刻安詳，晚上也睡得著。嫉妒別人，就會輾轉反側，難以入眠，必須依靠安眠藥，結果把身體也搞壞了，所以，心會影響到身體的。佛陀是大醫王，因為他真的能夠治一切病，所有的病都是由心而起。
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