1.這幾年您的著作在台灣都是暢銷排行榜，可否分享您的創作歷程？作品似乎從比較保健類的，轉向創作偏向心靈且形而上呢？您2017年是否還有其他寫作規劃？
其實整體還是離不開保健，維護健康。一個人心靈不健康，身體也會不健康，這是一體兩面的。
本來沒規劃要如何寫出這些內容，當初《真原醫》是多年來為了提醒病人疾病所作的補充，後來集中這些問題或是說明，才有《真原醫》，出發點不是為了讀者而特地寫成。《靜坐》也是相同的，集合過去零散的演講，也沒把自己當成是靜坐的老師，當作跟朋友們分享一些心得。經由我女兒把這些集中起來，然後我再補充內容，這書才組合而成。
宇宙自然會帶著我們走。希望透過這工具，來完成一個更完整的方案。循著維護健康、保健觀念帶給大家，把保健範圍擴大，從身心靈擴大健康的觀念，把這些觀念帶出來。
寫書，也只是把心得跟大家分享。回頭看，順序也是很自然的，從身體談到心，身心健康後再探討屬於靈性層面的概念（例如哲學和宗教），這也是宇宙的安排。
2017年我已經完成《不合理的快樂》，想不到這本書又比《全部的你》、《神聖的你》份量還來得大。主要是有太多的名稱和用詞，需要先拋出來解釋，這部分花上許多篇幅。
用快樂這題目，因為眾生需要得到快樂。人擁有財富、名譽等，擁有越多卻越來越不快樂，用科學、心理學、物理學、社會學以及醫學等學科，然後進入哲學、宗教等靈性的個人體驗來分享。
接著可能會寫《集體的失憶》。人類如此聰明，但卻忘記我們的根源、來源，到底根源、來源是什麼？再談《未來的人》。或者是《呼吸的科學》，一種古人修行的領域，但從科學和醫學來解釋；另一個由我同事進行，叫做《療效姿勢》。
但也未必在2017年會寫出來，我們同事沒有刻意安排，我也是許多時候是在很自然的情況下，像是跑步、發呆時自然地流露出來，再經由我口述表達，剛好同事配合記錄整理。沒有訂定大目標，輕鬆自然而然地進行。
2.書中提到地球現在面臨了危機，是怎樣的危機呢？我們該如何攜手渡過這危機呢？
有三個層面，第一是生活的步調，從年輕人到中老年人不分年紀的，大家都一樣。步調相當快，網路資訊方便，人類步調從來沒如此快過。人類的腦其實是非常勉強跟著步調變快，原先老天設計人類的腦並不是要短時間面對這麼多觀念、變化。這形成危機，感覺每個人都跟不上節奏。
第二是不快樂。整體來講，全球各地人們的周遭，很少能見到很自然地快樂的人。而且世界各地憂鬱的人特別嚴重。
第三是地球環境加速轉變。地球上的人越來越多，人所帶給環境改變的頻率，變得越高越快。感覺地球想翻身，像氣候發生極大變化。這危機下，我認為反而是人類最好的機會，人是擁有最多資訊、資源以及能力，可以在意識上全面地轉變。這樣的轉變，不是靠外在的步調，外力的媒介（資訊資源等），而是朝向內心的我，找到人生真正的目的，這才是大家翻身的大機會。再不做的話，地球也很難永續存在。
雖然資訊快，步調快，本身也是種邏輯上的分別。我們的腦發達特別快、特別完整，擁有分別的意識。經由這分別的意識，讓我們透過語言、局限的意識，達到極限，落在極限的點上，沒有路可繼續行走。
我認為大家透過語言跳過去這個極限，在意識上有極大的轉變。從局限跳到永恆，或是無限意識；從個體跳到整體的一體意識。
3.您今年在國父紀念館舉辦2500人的全日共修活動，活動主題「這裡！現在！活出生命全部潛能」。
另外，去年舉辦的「蛻變重生」全日共修活動，後來風潮音樂發行成一套DVD的作品集，加上以往發行的影音作品，這方面是想傳達何種訊息呢？
我所講的不是一套理論，而是人生一堂課，本來就是要帶到生活中，才會想舉辦這種大規模活動。我們生命離不開能量場，場離不開共振，透過共振可以把場當成工具。本身就是反映人的潛能無限大，透過整體的共振加上練習，深深體會生命另外一個層面──「在」。
另外，聚集朋友們用共修的方法，體驗這種大的共振，這機會很寶貴。
我只是順著宇宙指引一步步做準備，從《真原醫》、《靜坐》、《全部的你》這些描述，帶出來讓大家體會，其實本身就是無限。
製作成DVD，主要是能量場最有辦法表達的方式便是透過聲音，聲音跟我們肉體最接近，透過聲音轉達，重點不是內容跟資訊，而是聲音的能量。這股能量可以穿透到心，從內在最深的層面到外在的種種形象都可以被穿透。
後來這些演講活動的DVD，也就是想把人從「動」、「不動」帶到「在」；從「有」帶到「空」、從「雜亂」帶到「寧靜」，最多也只能這樣。不能小看聲音這股能量，過去生命哲學這方面的傳承或分享，大聖人們大多都是透過聲音來轉達，透過聲音把系統留下來。
《等著你》也是一樣，用另一種方法帶出生命的永恆，當時會做這作品是意識到大家都很悲觀，都是一些負面的想法。何謂生命的永恆？很少人能體會，才會在《你．在嗎？》裏頭帶出來。
本身是練習的作用，未來舉辦大型的活動不多，希望能記錄下來和大家分享。
4.書中提到「每個清醒的受苦都是神聖的」，但在當下心中真的是十分痛苦時，如何把這痛苦或危機轉化成恩典或祝福？
當我們面對無常的生命，充分理解生命本來就是痛苦、業力組合的。樣樣都是無常，有好、壞，有快樂、痛苦，兩面一體，這就是無常所造出來的現象。
承認存在一個業力的法，就會把痛苦帶到一個清醒的、醒覺的層面。我們充分理解人受到制約、業力的法，從來沒自由過。去抵抗、反彈也不會有什麼作用，最多只能接受痛苦，將它臣服。頂多讓我們回到被動或是見證者的角色。看見痛苦，不去做任何反彈的動作，人自然就會進入到瞬間。
書中提到，一個人在痛苦時很難看清楚，反彈都來不及，怎可能跳出來。有個方法，看見自己在反彈、痛苦，知道接受這個反彈、痛苦，接受自己沒辦法忍受，或是自己沒辦法不反彈，這樣才可能試著踩煞車。
書中還有提到，或許這反彈、痛苦太極端，可以把痛苦交給上帝、佛陀，也就是交給自己的生命，乃至於整個宇宙。誠懇地祈求讓痛苦被帶走，就能夠讓自己安定下來，不要小看這動作。
假如這樣還做不到，書中還有提到，以個人經驗為主，讓自己沉浸體會那份痛苦，當作奉獻的精神，去幫忙承擔他人的痛苦，這也是一種解答方法。
不管如何，這幾個方法最後還是讓一個人回頭面對痛苦，只是成為一個被動的見證者，看著這些痛苦的無常，讓人了解到一切還是制約，是業力所帶來的。
一個人要解脫，首先得先跳出來，不去反彈這個制約，自身就是解答的方法。
佛祖心採訪團隊 王大綱文字整理