在台灣東北角層層疊疊的山巒間，靈鷲山無生道場與建蓁環境教育基金會攜手合作，舉辦「近林・境靈」林園療癒師課程，邀請被譽為「台灣蕨類教父」的郭城孟教授，以及資深園藝治療師黃盛瑩（小黃老師）、黃盛璘（大黃老師）擔任講師，帶領學員深入探索東北角獨特的地形特色與豐富的自然生態，在渾然天成的山林間，重拾心靈的寧靜。
課程中，郭城孟教授特別提到：「台灣是塊詭異的島嶼，又老又年輕。」強調其得天獨厚的自然條件。他表示，台灣擁有最年輕的地質結構與最原始的自然生態系統，由於板塊運動，造就台灣獨一無二的地形地貌，這樣的地理特色，使台灣成為擁有豐富珍貴物種的寶庫，也為林園療癒提供了最佳的場域。
靈鷲山無生道場位於台灣東北角，氣候多雨，面向海面又迎著東北季風的吹拂，因此在道場內有著豐富的林相、呈現成熟穩定、植被繁茂的森林體系。來到這座寶山，當然不能僅止於課堂中吸取理論知識，隨著講師們親身走訪道場，眼見為憑，五感同用，無處不是大自然的教室，為學員們帶來真實的體驗。
林中遇美好驚喜 禪堂學自我對話
當眾人在羅漢步道，隨著郭教授認識各種不同的蕨類時，遇見了意外的驚喜：一隻覓食的山羌，絲毫不懼怕人群，悠然漫步於樹叢間。如此和諧共處的畫面，正是靈鷲山開山住持心道法師提倡「靈性即生態」理念的最佳體現。心道法師強調「尊重物種存在的價值，包容彼此生存的空間，共同成就分享的世界」，在這樣的理念引導下，無生道場成為人與自然和諧共處的典範之一。
晚上在靈鷲山的華藏海一樓的圓通寶殿，由宗委廣純法師引領大家靜心體驗。靜謐的禪堂中，每個人跟隨著法師的引導專注呼吸、緩慢伸展，一動一靜之間，與自己的心靈與身體對話，透過這次的體驗，學習到「禪」不一定只是靜坐數息，行住坐臥、或動或靜，禪，無所不在。
除了在羅漢步道細細品味蕨類植物的特色，講師們也帶領學員們進入森林禪堂，用「不用腦思考，只憑五官感覺」的方式，在山林間感受綠樹、海風、日光、鳥聲、獸鳴，與大自然交流。林間的臥佛，讓許多學員發出驚歎，原本以為佛像只能安奉於寺院中，沒想到在森林綠意與佛陀安詳的臥姿，竟毫不違和，反而更顯佛陀無入而不自得的自在。
將思緒轉為藝術 藉交流滋潤心靈
在大黃、小黃老師引導下，學員們將步道上隨機抽取的牌卡，與老師發下的台灣海桐果，加上沿路撿拾的樹葉、樹枝、蕨類、石頭等自然素材，都成為獨特的創作元素，運用巧思進行藝術創作，甚至連原地的青苔也一同入畫，將森林石階化作行動藝廊，透過創作與分享，讓心靈得到藝術與自然的深層療癒。
在森林深處的平台擺上茶席，每個人再次仔細端詳自己抽到的牌卡，寫下內心和牌卡的相應共鳴，也在紙片上寫著自己過去、現在、未來的心境；將牌卡與心境紙片繫在林間，大家交流彼此的生命經驗與內心感受，一同梳理思緒、回望過去；把握當下、期待未來。
懷著感恩的心念，每一個時刻都是最好的時刻。本次活動也有多位靈鷲山常住法師參與，在僧俗交流的過程中，法師們與學員共同探討靈性自覺與生態共融，展現佛法與自然和諧共存的深刻意涵。
尊重感恩天地 溫柔同理他人
回程途中，老師提醒大家，清理乾淨行動藝廊使用的天然素材，讓它們重回森林的懷抱，而不屬於當地原生種的台灣海桐則帶走，除了讓原生植物回歸原生土地、讓異地植物不侵擾當地生態的知識理念，也與菜根譚中所說：「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。」那般，將心內清空，不留任何過去的煩惱雜念。
課程尾聲，所有參與者集思廣益，共同回顧整理林園療癒方案，充分展現團隊合作的精神。小黃老師提醒眾人，林園療癒從微觀到宏觀，都需思考周全；廣純法師致詞時，也再度提到「靈性即生態」的重要性，因為「我們怎麼傷害大自然，就是怎樣傷害自己」，唯有懷著對自然萬物的尊重與感恩之心，人們才能在與大自然的互動中，獲得真正的心靈療癒。
大家也跟著老師一同誦唱南傳佛教大師阿姜查的〈森林裡的一棵樹〉以及陳惠敏老師的台語囝仔歌〈夢〉，不同時空、國籍的詩人，卻都表現出人與自然萬物多元共生、相依共存的意境，珍重與疼惜生態環境。
「近林・境靈」課程活動不僅是自然知識的學習，更是一次深刻的生命淨化之旅，讓學員們深刻體會繁忙的現代生活中，如何透過親近自然療癒內心。而靈鷲山獨特的地理環境，以及實踐「靈性即生態」理念，更為林園療癒提供最理想的場域，讓活動實現環境教育的目標，展現宗教與自然科學結合的美好願景。
靈鷲山佛教教團文圖提供