忍是菩薩道,是六種修行得度的法門之一,是忍辱波羅蜜。我們對世間上的人、事、物要能認識,認識也是一種智慧,糊里糊塗不行啊!
認識以後還要能接受,接受酸甜苦辣、好好壞壞。接受也是忍;你欺負我,我不接受,表示我不能忍。還要能承擔,冷、熱、好、壞,我要能擔當得起。甚至對於成敗好壞,我要能負責、能化解。
忍,有「生忍、法忍、無生法忍」,這是修學要有的次第。世間上很多事,我都要能認識、擔當,我不計較、不比較,我能承受。所以,平常忍的功夫沒有學好,做人就很辛苦。
世間上一般講「忍」,開始的時候是忍之於口,你罵我,我不罵你;你冤枉我,我也不跟你回嘴。口是忍下來了,但面孔不能忍,這也還不夠,不但口要忍耐,面孔也要能忍耐,雖不喜歡,臉上還是一樣很自然,有笑容,到最後,心裡不計較,則忍的功夫就已經進步了。
生忍,你要生存、要生活、要維持生命,沒有更好的辦法,就是要忍。再從生忍進步到法忍,法忍就是世間上的人我是非、好好壞壞、成住壞空、因緣業報、成功失敗、賺錢賠本,一切諸法,想到、遇到的人事物,都要有智慧認識、承擔、負責、化解,都能不計較。
有了生忍、法忍,進而是無生法忍,那是更高的境界。無生,不生不滅;本來無一法,本來沒有生、沒有這個東西,只是一時現象上的有,所以,這有什麼好計較?人的生命是永恆的,生也未嘗生,死也未嘗死,你對永恆的自性真如若能有體會,那麼,世間上還有什麼值得計較的呢?
要把忍的功夫轉化成力量,不能只是說說而已。《金剛經》裡說,無生法忍就是一種無生的智慧。
能承受外境加予自己的壓力,而且不覺得有壓力的存在。
你們感到生活壓力很重嗎?家庭的經濟、兒女的學業、自己的職業、前途、金錢、愛情、朋友,總總是非煩惱,唉!人生壓力很重啊!所以,佛教說娑婆世界是「堪忍」的世界;雖然人生壓力很重,卻也能忍受。
不過,到了現在,有一些年輕人意志不堅強,受不了壓力,就好比現在有很多人罹患神經衰弱、躁鬱症,甚至活得不耐煩而尋死。依我所接觸的人來說,我發覺到,凡是勤勞的、勇敢的、有動力的人,都不會覺得有壓力;不勤勞、想不開、鑽牛角尖、很自私的人,人生的壓力確實很重。有個小孩子,弄來一個盆子,想要培植豆芽菜,因為盆子很小,泥土太少,所以培育出來的豆芽都是扁扁。倘若我們把黃豆、綠豆,壓在厚重的泥土裡,它會很努力地伸展,「噗!」地就冒出來了,又肥又好吃。所以,我們要學習挑戰壓力、承受壓力,超越它就沒有壓力了。
佛教講壓力是逆增上緣。春天的和風、夏天的細雨,固然能讓萬物生長,秋天的寒霜、冬天的冰雪,也能讓萬物成熟。慚愧有所不知、有所不能、有所不淨、有所不善。當有不清淨、不善的想法時,要心存慚愧,有了慚愧心,就是有羞恥心,也就能改進了。
經常做令別人感動的事
這個世間是感動的世間,每天要做幾件讓人感動的事,彼此感動來感動去,世間就會美好。並不是我們加入佛光會以後就榮華富貴、一切俱全,一樣會有世間的苦難和缺陷,所不同的就在於我能讓人感動,感動能昇華人生的境界。好比佛光人一聽到哪裡有災難,見到別人受苦,就會節省一點錢幫助別人。又好比這一次大家來到洛杉磯,見到多少師兄師姐發心的那種歡喜、感動,也策勵自己要更精進、更虔誠。你能有這樣的感動,就是進步啊!
能隨遇而安,隨緣生活,隨心自在,隨喜而作。我住過叢林,所以平時飲食不忌口,什麼都吃。對我們佛光人來說,菜煮的好、不好,大家都不會計較,但是一般人就不這麼認為,哪一家煮的好,就到哪一家去拜拜。所以,隨遇而安、隨喜而作,不容易啊!
認錯是最好的美德,也是最大的勇氣
人生讓自己的心地柔和很重要。人老了,骨頭硬了、四肢硬了,不過只要運動,也會變得比較柔軟。很多人從禪堂、念佛堂出來,總會說:「我感到心地比較柔軟了。」所以,心不柔軟,執著、不認錯,就不能進步。 摘自《歡喜人間》,星雲大師著,佛光文化提供