如今慈濟四大志業已成，說法的因緣成熟，是故對眾講解《法華經》。期待人人聽法入心，運用在日常生活中；珍惜道場空間，用心守護靜思法脈，接引更多人力行慈濟宗門。
要掌握正確的精神理念，當聞法者、說法者與傳法者。說法、傳法，不能只在名相上鑽牛角尖，要用心觀察世間相，從中體會法理，與人間事相融合，才是實用的法。
我把慈濟志業當成自己的骨髓，不斷對大家說法、傳遞法髓，希望人人將法銘刻於心，面對複雜的人間事，才能有「法」應對。
諸佛菩薩覺悟成道、解脫六道輪迴，何苦再來濁惡的人間？只因不忍眾生受苦難，故以大慈悲心為眾生帶路、以大智慧力鼓舞大眾向前行，「應去應度」，就是菩薩的使命。不斷聞法、說法、傳法，多聽、多講、多引導，讓世間得法受益且能傳法的人愈來愈多，才能「應去應度」苦難迷茫的眾生。
人人都有如菩薩一般、憫念眾生的慈悲心性；也有如佛一般、清淨無染的菩提本覺。學佛者要用心聞法，也要說法、傳法。用直心聽法，安然行走菩提大道；用圓融心說法，接引他人同行菩薩道。
萬法含「藏」於人人清淨真如的本性中，就如「雲端科技」無形無相，卻能保存大量文字、影音資料，只要透過適當的應用程式，就能將「無」變成「有」，隨時抽用。「如來藏」亦同，法就藏在意識之中，可以超越時空，隨時運用。
一心歸於法，世間無不是道理、無不是法。散之則應萬事，斂之而成一念。心念與事物會合為一，一切都在一念間。一念心，可成就道業，也可生生世世拖累我們。
聽佛宣講《法華經》時有四眾，我們無法當「發起眾」及「影響眾」，起碼也要努力成為「當機眾」或「結緣眾」，前者是堪得接受大法的人，也是佛陀想要傳法之人；後者雖聽經無證無悟，但利益在未來，因為已結見佛聞法之緣。
推行大乘法之難，難在眾生的心態，知而不識，識而不行，道心不堅定，行菩薩道的熱情也容易因故消退，在這條長路走久而起懈怠心。
幾十年來帶著大家做慈濟，對著大家講佛法，不知聽法入心者究竟有幾人？一陣無明風起，就像大風吹稻穀，空心之穀就會飛走。面對風雨考驗，可以看出人性的真、凡夫的迷，師父不捨放棄任何一位弟子，期望大家提高虔誠、穩定道心。
用心修學並弘傳靜思法脈，傳法者出聲說法，聞法者從耳根受法、將法收入心中，再向人間廣傳善法。
團體中的每一人，時時都要有法在心，才能調伏心欲與惡念。一個人改變心態向善，能影響許多人朝正向前；反之，人心趨向惡念，世間的災厄、苦難將不斷發生。但願全球慈濟人用心傳法，讓正法住世，代代傳續，減少人間苦痛。
摘自《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》，潘煊編著，天下文化提供