一個人鍛鍊身體,使自己健康,精力充沛;鋼鐵要堅固耐用,也要經過澆鑄鍛鍊。修行是訓練自己意志堅定,調伏習氣,做一個身心自主的人。
平日如何修行呢?以下六點提供各位參考:
第一、用捨心廣結善緣:捨,才能包容他人。世界所以動亂不息,就是因為世人都不能「捨」,拼命向外追求有形有相的物質,忽略心內的世界更為遼闊。如果能尊重他人,以捨心結緣,就能有一個圓融和諧的世界。
第二、用慈心福利人群:心如盜賊,經常竊取我們的功德法財,使吾人身陷執迷之中。假如馴服心中的盜賊,從消極的不攀緣,做到用慈心來造福人群福利社會,就可以做心的主人,長養無上功德。
第三、用信心開發潛能:宇宙萬物都有它的性能,好的性能,持久耐用,不好者,容易耗損。人人本具的佛性,亙古今而不變,歷萬劫而彌新,這個本性潛能是內發,而不是外求。吾人用信心建立正確的價值觀,開發自我的正見、誠信、良善等潛能,這才是真正的無價寶。
第四、用淨心遠離貪欲:現代物質日益豐盛,精神生活卻是江河日下,毒品、暴力、娼盜、道德淪喪,爾虞我詐的歪風四處蔓延。想要國家富強、民生樂利,首要匡正世道人心。除了要有節制的感情,合理的經濟,正當的關係,德化的觀念外,更要以慈悲喜捨、慚愧感恩的心來自他淨化,才能遠離貪念色欲煩惱。
第五、用禪心安頓境界:什麼是禪心呢?就是無人我,不計較、不執著。禪心是一種自然、一種包容、一種安住。有了禪心,不會分別你我得失,對人家的毀謗、嫉妒、障礙無所動心。有謂:「人情似水分高下,世事如雲任卷舒。」你在人情世事中就能多一分坦然和風趣。
第六、用慧心觀照空性:「慧」指洞悉真理,明白道理,它不同於世智辯聰,因此直譯為「般若」。我們的心闇昧不明,終日在六塵上盤桓,眼愛美色,耳聽佳音,鼻聞香味,外界六塵千變萬化,難以把握,心也只有跟著上下起伏,動盪不安。如果我們能以般若觀照,把心從根境的虛幻之中超拔出來,自然能享受自在的人生。
用六心修六行的法門有:
第一、用捨心廣結善緣。
第二、用慈心福利人群。
第三、用信心開發潛能。
第四、用淨心遠離貪欲。
第五、用禪心安頓境界。
第六、用慧心關照空性。
摘自《星雲大師全集162‧星雲法語2》 佛光山資訊中心 協助製作/著作權 佛光山 所有