本社編輯部在佛光緣美術館台北館出席您的佛畫創作師生展，感到非常高興！同時感恩老師長期以來提供師生佛畫給《佛祖心》刊登！
請問老師是如何與佛教道場結下殊勝的法緣？
約15年前與佛光山星雲大師先結下法緣，賜予法名「捨瑜」。約6年前在台南的南台別院舉辦佛畫師生展「華嚴會菩薩」，創下開館以來最多的參觀人數。感謝諸佛菩薩的護持，龍天的護法。10年前與中台禪寺結下法緣，在精舍薰習佛法深入經藏並學習佛門禮儀，皈依惟覺老和尚，賜予法名「傳調」。
老師有專修哪一個法門嗎？有固定修習哪些佛門功課？
我薰習觀音法門。定課有《心經》、〈六字大明咒〉、《觀世音菩薩普門品》、〈大悲咒〉，若有多餘時間會再誦《金剛經》。
老師目前有在哪裡開課呢？
目前在南部的私人畫室開課。因疫情影響，百業蕭條，但老師卻不受影響，一再接課，深覺福報現前，十分感恩。來自各地的學生們，台南、高雄、嘉義、新竹、台中，相繼結緣傳承，也成為老師做公益的最強後盾。謝謝你們的支持，磨練師更堅強勇敢，心中無數感謝，感恩所有遇見。藉由畫佛：調整自性，止息煩惱，心安自在。
老師發揚觀音菩薩大慈大悲的精神，協力臺南市聖濟慈善會，經年捐助白米、米粉予低收入戶+特殊境遇家庭達上千戶，請跟大家說明如何共襄盛舉、一起做好事！
我們畫佛學佛行佛，學習諸佛菩薩慈悲為懷之精神，關心弱勢，常舉辦公益活動：捐米、捐棺、義賣等等。廣行菩薩道，自度度人。行善佈施並非只捐助有形的所有物質，如果沒有金錢的能力，就算是給人一個微笑或安慰鼓勵別人的一句話，甚至在路口扶助需要幫助的人也是行善。老師常告誡同學們，行善佈施要三輪體空，不用執著與掛念。不定期的南部捐棺，幫助窮困家庭圓滿後事，及每年二次捐助白米幫助弱勢家庭，皆是號召學生及網友共襄盛舉。老師能力渺小薄弱無法獨力完成，實在是團結力量大，小善成為大愛。這樣的共同發心，讓大家看見了社會的溫暖、人性的善良。
本社長期捐贈給全省受刑人閱讀，請您給予監所同學們習畫與改過向善的鼓勵！
每個人都會做錯事情，不要覺得丟臉或者是沮喪，但是要懂得懺悔跟改過。人非聖賢，孰能無過，人一定要自律規範，相信光明會遮蓋陰影，迎接美好新的一天。老師看到《佛祖心》雜誌刊登監所的同學們也都有在畫諸佛菩薩的法相，內心甚為感動。因為你們懂得親近善知識，累世種下善根。《妙法蓮華經•方便品》有記載：「彩畫作佛像，百福莊嚴相，自作若使人，皆已成佛道。乃至童子戲，若草木及筆，或以指爪甲，而畫作佛像，如是諸人等，漸漸積功德，具足大悲心，皆已成佛道」。
依照自己的能力，小如兒童在遊戲玩耍時，用草枝樹幹當成筆，或以指甲在泥土或在空中作佛畫，皆能具足功德，成就佛道。恭敬心誠畫佛像，只有指甲般大，亦是無量功德，無量劫後定當成佛。畫佛像是心靈的慰藉，可淨化人心，安定身心靈，潛移默化中學習菩薩慈悲精神，見賢思齊下，啓發「無緣大慈，同體大悲」的博愛。勿自卑自棄，要生懺悔心，知過能改，善莫大焉。好好活著，就有希望。在諸佛菩薩的護持下，只要你願意相信，諸佛菩薩並未捨棄眾生，轉身必見光明。
妙相莊嚴─張德怡佛畫創作師生展
佛像創作起源：
張德怡老師的佛畫繪製起源於十五年前時，清晨梳洗後，昏昏沉沉的情況下，看到一位白衣男子和我說：｢你去畫觀世音菩薩的法像｣，或許你會覺得很離奇，是否只是編故事，可世間無奇不有，以此因緣栽進這片浩瀚星空美景，這十五年藉由「畫佛、學佛、行佛」，度過人生種種低潮困境，｢以畫弘法•藝以載道｣的態度，與普渡眾生、兼善天下的大乘佛法教義同符合契。籌備三年，率領旗下20位得意門生，全新創作諸佛法像，絕相超宗。
此次展出110件創作精品，分五大主題：
脅侍篇
又名｢脅士｣，侍立在本尊｢佛菩薩｣兩旁的菩薩或是弟子、天神等，目的是協助或教化眾生的輔佐者，一佛常有兩位或多位脅侍，本次展出六張脅侍，共同點是菩薩腰上都繫上現代皮帶做裝飾圖案。
白衣大士篇
白色是表現明心的潔淨，菩薩慈悲憐憫之感，一稿多畫背景，延伸出不同風貌，可以訓練創造力，而使主角觀音演變成不同故事性充滿想像空間，觀音凌空而至，俯角垂眼含笑，衣帶水秀飄揚，傳神寫意，安詳端莊，七張白衣大士有立於魚背，山頭、蓮花、竹林、鳳凰、雪景、蝴蝶，波斯菊……等，表現觀音隨機示現，隨緣度眾的各類形像。
Q版菩薩篇
《觀世音菩薩普門品》：｢觀世音菩薩以種種形，遊諸國土｣。《摩訶止觀》卷五上：｢一法攝一切法，所謂心是｣，觀音非男非女，非老非幼，千變萬化，隨機變現，無數無量轉化，塑造成心裡最圓滿和諧形象，Q版觀音跳脫傳統框架，使觀賞者心生歡喜心，在｢一入眼根、永為佛種｣的誠懇下種下善根。
地藏菩薩篇
地藏菩薩，有腳踏錫杖乘風飛揚，有端坐蓮花台，及諦聽陪襯，展現神通似的霸氣……除了單一型態的表現，另有一系列6張同尺寸、顏色的地藏創作，五官莊嚴，以形寫神，象徵不同形象的分身，百千方便慈悲願力，福力救拔令眾生皆得安樂。
以種種形遊篇
《觀世音菩薩普門品》：｢觀世音菩薩以種種形，遊諸國土，度脫眾生｣。由此可知，觀音形態千變萬化，隨機示機以不同面貌示現。展出畫作以全新風貌，立姿、座姿、臥姿種種形態為基本架構，風格豐富雅致，設色典雅，神情淺笑，表現觀音莊嚴萬千形態。
展覽日期：2021/10/30~2022/1/2
地點：佛光緣美術館台北館10F
地址： 110台北市信義區松隆路327號10F-1