我一生沒有道場，沒有想到在晚年，九十歲，聯合國教科文組織在巴黎總部為我設了一個永久的辦公室，這是三寶加持，祖宗保佑。我們希望通過這個平台，來幫助團結世界宗教，引導宗教回歸教育，帶動各大宗教講經教學的風氣，這非常有意義、非常重要。宗教是倫理、道德、因果以及聖賢智慧的教育，這種教育在西方是宗教，在東方就是儒釋道，這是人類最重要的教育。只要西方能夠把宗教找回來，東方能夠把儒釋道找回來，這個世界就會有和平，災難就可以化解。在聯合國還有一個使命，重要的使命，那就是我們要把中國五千年來修身、齊家、治國、平天下的教育理念、教育方法、教育成果，以及歷史經驗，介紹給我們各國的大使。人類的文明，真正長遠的和諧的盛世，決定需要中國傳統文化，這個文化最珍貴的核心是它的教育。五千年的輝煌歷史，所依靠的就是中國老祖宗的教育，這種教育能夠真正復興，中國有救、世界有救。這個珍貴的文化遺產是屬於全人類的，這是好事，這是大事！
回首看來，這一路都是諸佛菩薩保佑我。為什麼保佑我？一生沒有一個觀念是為我自己的，純一真誠，感應非常明顯、非常顯著，我在此地跟諸位做證明。我這個信心是得自於老師教誨，所以對老師，我有堅定不移的信心，不懷疑，老師教我的我依教奉行。從力行當中證驗老師教誡真實，不是假話，我們才得到真實的受用。我這一生，確實如方東美老師所說的，得到了人生最高的享受。學佛六十多年，認識了宇宙人生的真相，心裡沒有憂慮，沒有放不下的事，真正得到了清淨、法喜、自在。所以你們要曉得我幹的什麼事，你走我這條路不會失敗，有佛保佑、有祖宗保佑。
關於淨宗的修學，我們的學習理念就是「一門深入，長時薰修」，方法就是「讀書千遍，其義自見」。因戒得定，因定開慧，我們走古人這條路。三十多年前，我在海外弘法時，給淨宗學會寫了一個緣起，裡面提出了淨宗修學的五個科目，這五個科目，第一個是淨業三福；第二個是六和敬；第三個是戒定慧三學；第四個，六波羅蜜；第五個，普賢菩薩十大願王。這五科就是淨宗的戒律。五科裡面，根本的是淨業三福，佛在經典裡面告訴我們，淨業三福是「三世諸佛淨業正因」，這就是說，過去、現在、未來所有凡夫與菩薩修行成佛，都是依靠這三條，所以這三福是我們淨宗修學的最高指導原則。而當中的根中之根就在頭兩句話，「孝養父母，奉事師長」，這就是孝親尊師，這是佛法的根，也是中國五千年文化的根，不具備這個條件就不能夠往生淨土。孝親尊師，我們應當如何落實？首先，把《弟子規》裡面的孝悌之道在日常生活當中做出來，關愛父母、友愛兄弟、尊敬長輩，這是基礎；進一步，我們努力做到後面的兩句，「慈心不殺，修十善業」，慈心不殺我們落實在《太上感應篇》，修十善業落實在《十善業道經》。
我們把這五科德行落實在日常生活之中，這叫自愛，愛自己的本性本善，愛自己的本性本覺。這時候，六道輪迴的真相、極樂世界的真相你清楚明瞭，肯定這是真的，不是假的，我想去就去得了。自愛之後自然會愛人，我也幫助大家一起去，這叫自度度他。你會寬宏大量，一切放下，大慈悲心出來了，跟諸佛如來一樣，起心動念是救度一切苦難眾生。如果還有捨不得的，還有冤親債主、丟不掉的，這個不得力，依舊要搞六道輪迴。
還沒有到極樂世界之前，步步都要小心謹慎，不跟一切眾生結怨，菩提道上就少障礙。歡歡喜喜跟別人相處，學謙卑；不是謙虛，是要謙卑，為別人服務。菩薩代一切眾生受苦受難。一切法都要從自己做起，才能夠感化別人。我們希望別人如何對我，我要先怎樣對人，不能求回報。別人跟我不平等，我跟他平等。這樣才能夠做到，慢慢把輪迴心轉變為大菩提心，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，起心動念與這個相應，沒有一時一刻跟這個心相違背，這就對了。
我們時時要記住，極樂世界是我們的家鄉，西方三聖是我們的依靠。我們在這個世間功德圓滿了，阿彌陀佛就會來接引我們回家，極樂世界，生命最高的享受，我們就真正得到了。
最後，淨空在此祝福學會此次的活動順利圓滿；祝福與會的諸位法師、諸位大德、諸位同修們身心安康、福慧增長、淨滿圓成、光壽無量！謝謝大家！