Ｑ這二個作品分別要傳達什麼樣的理念呢？
這本書主要的目的，希望把人類面臨的危機轉成解脫的機會。
現在地球變化很快，是過去未曾面臨的局面，這時點帶來的危機特別大。我希望試著用這方式，讓大家一起找回那原本的自己，也就是全部的你。
社會物質一直發展，人們步調跟著加快，任何資訊都可以透過網路搜尋，速度快到不可思議。發展到這階段，好像知識是無盡無量，摸不到邊界。
然而這無限卻造成人心不安，人與人之間對立。人們隨時透過電腦，表達個人自我意識，同時又帶有些負面能量。感覺我們都在「動」，人動得越來越快，反而越來越不快樂。
危機是種恩典、祝福。有危機才會去找答案，書的目的就是要把這些答案帶回來。這些過往很多聖賢都講過，很多人遺忘或被蒙蔽，現在只是傳承這傳統。最後會發現不管我們從何而走，都宛若離不開佛陀手掌心。
製成音聲CD的原因，人是個能量場，聲音是最接近身體的能量。聲音有其作用，而CD以專題切入，希望用這方式讓我們的左右腦都能均衡聲音容易刺激右腦，透過聲音達到簡單的共振，希望能讓人得到安定的作用。閱讀書籍靠邏輯，由左腦理解轉換出來；聲音直接點到心，跳過許多邏輯層面，直接心對心如同針直接插過。
我想傳達這概念是很簡單的方式，簡單到可能很多人都無法相信，但我希望能帶給人們一種重新整合充滿希望的人生價值觀。
Ｑ為何宇宙或造物主會安排苦難要人們受苦呢？書中提到人活在「這裏！現在！」，但要做到好像並不容易？
我們說人間的好壞，是外在物質也可稱念頭所構成虛的世界，稱之為「念相」（thought-form）。
念頭是透過自身邏輯，這就是種局限，它是相對比較的一套邏輯，始終離不開「相對」（relative）。人間碰到的任何事情，沒有絕對的永恆或重要性，都是由人妄想組合而成。妄想也有「存在」，這是一種資訊（information），是腦透過五官，神經的傳達、轉變及解釋所帶來的資訊。
我們無法組合絕對客觀的世界，一切都是由虛的妄想、念頭構成。我們在虛的境界索取來的資訊，還把它當作真的。
萬物皆有「實體」，而人類又加上另一個「體」，這個「體」是念頭，以「我」看萬物，形成「小我」的念頭體，有個「虛」的「我」與外在任何事物對立分別。好像定出一個「身分」，用來區別出我是老師、家長、學生或是企業家等，漸漸地我們會把這個「我」當作真實存在。
提到痛苦，痛苦是虛，是念頭造出來。這本書提醒大家不要一生被妄想或念相帶走。
我強調我們不是活在過去，就是活在未來，過去本身是個念頭，過去是記憶就是個念頭；未來還沒發生，是我們投射到未來，也是個念頭。過去、未來都是念頭，一般人都活在過去或未來的妄想，很少人停留在本書的重點，「這裡！現在！」就是指當下。
把「這裡！現在！」這個瞬間當成工具，像是踏樓梯一步當兩步跳，跳到未來因為未來比較好。我們期待著更美好的未來，才會追求、晉升等，也就是對這個瞬間不夠滿意。不光如此，一般人還會把瞬間當成是敵人，抵抗它和它對立，或是隔離它。
我想強調瞬間不是工具，也不是敵人，應該當成最親密的朋友，它對你是好的。生命和現實唯一的交叉點，就是「這裡！現在！」這時點是唯一跟生命相接處契合的點。把握可以碰到、同步的這個點，你會感受生命突然間簡化，發現一切都好單純，這瞬間就是「覺」，醒覺把自己交出來，臣服（surrender）接受容納瞬間。生命自然就活起來，它會包容、愛護、照顧你。
把瞬間當成敵人是沒用的，它只是生命中的一小部分──一個點。我們抵抗它，但沒了解全部的生命不只是那個點，沒看清楚生命整體。抵抗它不是抵抗生命的全部，不如去接受包容，自然會帶來空的寧靜，可說是西方解釋「存在」（beingness）或佛教談的「定」（samadhi）。由寧靜觀察這瞬間而感受到「覺」，不再被瞬間帶走，會發現生命原來是這麼一回事。
王大綱文字整理