談到「管理」，管物還容易，舉凡桌子、椅子等等，任憑你怎麼移動，它都不會開口，至於管人，這就很難管了，因為人有感情、有思想、有意見，人有眼、耳、鼻、舌、身、意，會做種種分別。到底如何管理呢？佛教又有哪些獨特的管理學呢？讓我們來聽聽星雲大師怎麼說…
『不管』的自我管理學-「我是佛」，用佛心去成就別人、利益他人
什麼是管理學？大師說：「所謂管理學，我的管理是『不管』，不管的裡面有很多管理。管理學的應用，不一定是有所限制的管理，『不管』，有時也是很好的方法。」
什麼是「不管」？就是「自我管理」。那如何成功自我管理？「我想最重要的，還是要自我肯定『我是佛』；如果我們念念都能想著「我是佛」，自然不會去侵犯別人，進而會用佛心去成就別人、利益他人。能夠自我肯定『我是佛』，就能懂得『心佛眾生，三無差別』，那麼不但人我是一如的，甚至山河大地、情與無情，都是我心中的眾生，我都應該尊重他、包容他。如此一來，就能把自己的心管理成『我看花，花自繽紛；我見樹，樹自婆娑；我覽境，境自去來；我觀心，心自如如』，那麼當下就能認識自己，就是自我管理成功了。」
站在對方的利益關係及立場，替對方想，容易達成目的
大師弘法十方，接觸過萬種人、萬種事後，從中體悟佛法所到之處，都是善巧方便的管理學。他當時在高雄興建壽山寺時，好不容易壽山寺辛辛苦苦蓋好了，軍方突然下令要拆除第四層和第五層，原因是樓層超高，妨礙他們對海上目標的監視。這一晴天霹靂讓信徒都驚慌失措。當時軍方的意見，是毫無轉圜的餘地。大師扛起承擔，到司令部跟軍方的長官一一剖析拆寺的利弊，最後終於保全了壽山寺。
大師如何用智慧來解決問題呢？「解決問題不要站在自己的利益上來講，要站在對方的利益關係及立場，替對方來想，這樣比較容易達成目的。人與人之間一切的管理、一切的事物來往，都要為人設想，那麼結果就大不同了。這在管理學上，也是很重要值得參考之處。」
婦女之道的管理學 學會設定界限
《大學》：「修身、齊家、治國、平天下」，講到「齊家」真是一門大學問。佛陀在《玉耶女經》中，教導婦女之道的管理學很值得當今婦女參考。第一條，要做個如母親的妻子，敬愛丈夫，要有如父母愛護子女的心，凡事能在丈夫的立場考量。第二、要做臣婦：要把丈夫當做君王看待，自己猶如君王身邊的大臣。第三、要做妹婦：對待丈夫如同胞兄長。第四、要做婢婦：丈夫在外面辛苦回到家來，妻子要能照顧丈夫的生活飲食。第五、要做夫婦：夫妻結了婚，應該同心同體、一心無二。
夫妻之間遇到問題時，要如何擺脫負面互動？要學會設定界限！找一個你想要修正的地方設定界限，像是要求對方不要侵犯個人空間、尊重彼此的信仰或權利。例如先生總是晚歸，而且不會打電話先說一聲。這時就可以告訴先生，如果下次慢了三十分鐘打電話回來，就要打給大姑請她一起幫忙找人。先生跟大姑的關係很好也很尊敬她，不希望讓她看到自己的缺點。這種後果令先生下週開始就記得打電話回家了。
《佛教管理學》實是幫助我們進入人間佛教行者的修行寶典，祈願─人人都能自我管理，成為一位優秀的領導者。
星雲大師著，佛光文化提供