小和尚妙計 設小朝台
來到五台山最大心願莫過於朝禮五座台頂，稱為大朝台。因五台山海拔高，氣候冷峻，每年九月到隔年四月積雪難行，唯獨盛夏清涼，台頂更是嚴寒惡劣，使得大朝台難上加難。
乾隆皇帝幾次來五台山，想要登上台頂進香，都被風雨所阻擋。於是他將黛螺頂的住持青雲和尚召來，並問：「和尚，您能在中台頂的演教寺住二十年，朕怎麼一次也上不了？」
「不如這樣，幫朕想個法子，給您五年時間，讓朕不登頂，又能朝拜五方文殊？」
一年一年過去了，青雲和尚始終想不出辦法，到了第五年，寺裡有個叫「拴住」的小沙彌偷吃供品被抓著了。理當以清規處治，青雲和尚卻將難題拋給小沙彌，要他三日內想出辦法來。
三天後，拴住沙彌獻出一策，「如果能仿造五個台頂的五方文殊，全雕在黛螺頂的大殿內，那麼乾隆皇帝不就可以一次拜五尊文殊，不用五頂奔波了呀！」青雲和尚接受建議，並立即修建。
隔年三月，乾隆皇帝果然來文殊殿進香，朝拜了五方文殊，了卻心願。後來為區別大朝台，上黛螺頂被稱為「小朝台」。
跨五個山頭 禮大朝台
此趟我隨中國佛教青年會一同赴五台山交流，行程中先是安排了小朝台，最後一天也安排了大朝台。出發前，誰都不敢保證能否順利朝台。
大朝台當天早上四點半起床，簡單漱洗過後，連同司機一行十四人，搭上朝台小巴車搖搖晃晃上路了。五台山都是山，離開了台懷鎮，沿途皆是泥濘山路，幾個人擠在車上，時而上下震動，時而左右擺盪，將朝聖的心相互連繫。
大約一個小時，攻上了錦繡峰的南台頂，迎來道道曙光，萬里晴朗，原本最擔心的氣候阻礙，算是菩薩保佑讓我們通行了。然冷風陣陣，依然刺骨。
南台主寺為普濟寺，供奉智慧文殊，古樸簡約、物資簡單、僧人含蓄，淺淺的微笑中沒有太多欲求。心想：空空蕩蕩的五台，心靈卻飽滿富足，佛性不虛，只要你願意卸下裝飾。
停留半小時，又奔向位於掛月峰的西台頂，未進法雷寺的殿堂前，大家先去茅坑報到，茅坑就掛在山頂邊上，連沖水都顯得多餘，陣陣冷風中，全是自然的一體。
西台頂供奉獅子吼文殊，應是說法利生、勇猛精進的象徵，然而文殊殿的玉質菩薩秀氣清雅，沉靜安詳，方才轉山而動盪的心，安住於此。不知怎麼的，長跪菩薩座前不想起來了。
這尊玉菩薩頭稍右側、微微地往下俯視，有著悲憫眾生的不捨。而我，正是那頑愚不靈的人，千里迢迢從台灣來此懺悔，祈求文殊菩薩開我宿世智慧，得大獅子吼。
帶著西台頂的懺悔祈願，接續到翠岩峰的中台頂，禮拜演教寺內的孺童文殊。童子有天真的意思，文殊又稱文殊師利童子。
北台頂位在葉鬥峰，海拔三千零五十八公尺，是五台山諸峰之最高峰，也是華北最高點，有華北屋脊之稱。建有靈應寺供奉無垢文殊。最後朝禮望海峰的東台頂，禮拜望海寺內的聰明文殊，在此做了一個朝台總回向。
對一般人來說，只要來到掌心的台懷鎮，禮拜周圍寺院，就算來到五台山。嚴格來說，應是以台懷鎮為起點順時針朝禮南台、西台、中台、北台、東台，最後再回到台懷鎮，全程近百公里，才算是全部的五台山。
五台雖遠，有道則靈，吸引千里慕道的行者。五台不遠，道在方寸，點化心中光明的燈台。
