在聯合專訪的最後，《佛祖心》雜誌社向慧禮法師提出兩個問題，請教了法師詳實且精闢的見解，謹紀錄如下：
佛祖心：
師父每年帶領非洲孤兒回台灣進行感恩之旅，請說明對孩子們最大的期望。
慧禮法師：
因為非洲還是第三世界，我們在台灣、非洲兩邊跑的過程裡面，會覺得這個世界天天在變，一直在進步，但是到非洲的國家、部落裡卻十年如一日。十年前是這樣，十年後還是這樣子，還是貧窮落後，還是沒水沒電，最基本的水啊電啊還是醫療，這些東西全部都沒有。既然同在這個地球上，那我們就是希望大家同是地球人，發展「一個地球，一個人類」的這個觀念，盡我們的能力。我們希望用教育的方式構建一個平台，讓ACC的小朋友跟國際、現代、未來能夠連結、能夠接軌。
像透過這個「行願非洲感恩之旅」來到台灣，這些小朋友會看到，這裡跟他們國家的差異怎麼會那麼大？他心裡一定會有想法、有看法。透過這些超脫書本的教育，ACC的教育把世界當成一本書來讀、把人當成一本書來讀，讓他們了解世界在變化、在進步，讓他們去激發自己︱如果他們再不進步，他們永遠只能當工人、當奴隸；再不進步，就只有被統治、被殖民的選擇。所以透過「感恩之旅」，除了跟國際、現代、未來能夠連結，也能激發他們向上向前、進步變化的動力。
我們希望ACC的教育是一種責任、使命與感恩的教育方式，足以培養出新一代具足感恩、具有責任，具有現代化思想的新時代的非洲人。他們要負起改變非洲的使命，畢竟現在非洲不能是永遠的非洲。同在這個地球上，還有那麼多貧窮落後、蠻荒疾病的情況，這個其實是我們人類共同的羞恥。我們在這邊享受現代化的生活，非洲那邊卻還處在生命掙扎的邊緣，如果不知道就算了，要是知道了，我們悲憫心一定要有，使命感一定要有。就像我們菩薩行菩薩道一樣，要想辦法去救渡他們脫離苦難、脫離貧窮。
佛祖心：
因《佛祖心》長期捐贈法務部矯正單位，協助教化工作。請師父對監獄受刑人慈悲開示！
慧禮法師：
生命的方程式其實只有三個字：「因」+「緣」=「果」。就像其實我是一個農夫，我從小就種田。你種了玉米它就長玉米，你種了芒果它就長芒果，種芒果不可能長蘋果。所謂的「因」呢，按農業的方式來說它就是種子；「緣」就是土地、陽光、空氣、水或人力照顧；「果」就是你種了什麼東西，你有陽光空氣水分等等的外緣照顧，然後就長出什麼東西來。對人，人生的方程式也是因緣果三個字而已。
「因」就是我們身口意：身體所做、心裡所想，嘴巴所說。只要你說過想過做過，這個就是記憶所處，落入到我們的第八識裡面，這個就是種子。什麼叫做「緣」？我們當下所遇到的人事時地物，這個就是緣。「因」的造作、種子的種植，是有選擇性的，是你親自去做的。「緣」也是有選擇性的，你選擇要做什麼事，你選擇要跟誰在一起等等。有因有緣，果就會呈現，就是我們現在所面對的這個人生。每一個人不管是富貴窮通，男女老少、俊俏美醜，命運的呈現就是果的呈現。所以「因」+「緣」=「果」，是命運的方程式，人生就這三個字。
這個方程式不是佛陀創造的，佛陀是真理的發現者，不是真理的創造者。祂發現了這個事實，並把這事實告訴我們：每一個人的命運在自己的掌握裡面，每一個人的命運都是自己創造出來的。所以我們看到別人的好與壞，其實劇本都是他們自己寫出來的。就是說身口意，我們所說過想過做過的，其實都是一個選擇，等於是在當下的人事時地物與邊緣環境之下，你做出了一個選擇。這因跟緣放在一起，果就跑出來了。所以我們希望，既然了解這些東西，也就不用去羨慕別人了。其實命運是可以創造的，命運不是由上帝或是佛陀來幫我們搞定的，是每個人要為自己的行為負責的。
也就是說，我們現在所想所說所做，在未來、在遠方是有一個果在等我們的。所以你要在未來在遠方有一個好的命運、好的結果，你現在當下的種子、因緣的選擇都是要自己負責的。命運是可以創造的，是可以預約的。所以我常常跟我們非洲孤兒院的小朋友，比如說今年是賴索托，我常常跟小朋友說，賴索托的未來現在已經知道了。就是現在從你們ACC的小朋友、從賴索托小學的教育就看到賴索托的未來。要是現在小學教育沒有搞好，國家是沒有前途的。
所以我們未來的命運不是未來才顯現，是現在就顯現，當下就決定了。當下的每一個思想語言行為，都決定了我們未來命運的呈現。所以我們希望能不被命運擺佈，等到這個「果」實現的時候再來怨嘆、再來不滿都已經來不及了。不管我們現在再怎麼不好，都不會是永遠，這都只是個過程。我們只要掌握「因」+「緣」=「果」，掌握自己做命運的主人這個原理，就能由自己來創造命運，做自己生命的主人，好好地把握當下。