老師發願要盡一生心力與功力，創作100件以「百態觀音」為主題的作品，將佛教的慈悲心與大智慧傳向人間社會。請您分享與觀音菩薩的緣分！
我從小在金門長大，對佛像很有緣分，喜歡用泥巴捏佛像。長大後到台灣工作，也是以雕塑為主。雕塑觀音的起源是因為以前19歲車禍，昏迷不醒。耳朵傳來一位女士的聲音把我喚醒！後來經過雕塑佛像的磨練之中，當雕到觀音時，有熟悉的聲音出現。我才恍然大悟，原來當時喚醒我的是觀音菩薩！所以我就發願要盡一生心力與功力，創作「百態觀音」。我在工作期間，就是給我一種養分，讓我能夠去完成觀音法相的莊嚴。每一位客戶或師父給我工作讓我去做，都是啟發我的伯樂。他們給我的建言，我都吸收在裡面。我養分夠了，就能把佛像表現得更莊嚴、更慈悲。這是我應該要去做的事情！
若有後學想要從事佛像雕塑，請您提供寶貴的建議。
學習是大環境的問題，因為學校也沒有在教佛像雕塑及知識。學校大多以西方的藝術在發展，缺少傳統宗教藝術在做。我要教學也很難，要自己去找有興趣的年輕人，還要看他有無天分資質，慢慢去教他。雕塑佛像是很內在的東西，是很心靈很內觀的東西。所以不是那麼容易！就算請大學美術教授來雕塑佛像，也不見得能雕塑出那個味道出來。所以要找到深具佛緣的弟子才好。另外，傳承也是問題，因為我們的教育從小也沒有在教這個佛像雕塑，多往抽象藝術去了，已經快要有斷層了，這也是令人擔心的問題。甚至我的小孩也沒有興趣，都已經西化了。一切要靠緣分！或許等我更老時，我會去授課，但是也要篩選具佛緣的弟子。像我自己也是自學，沒有拜師學藝。也許是上輩子該做的事，這輩子接續下來，我也是隨著緣分走過來的。
老師是如何與大智山玄空法寺結下殊勝的法緣呢﹖
這跟《佛祖心》雜誌社有關係。我是《佛祖心》雜誌的訂閱者，已經訂了很多年了！因為我看到雜誌內刊登大智山玄空法寺，風景這麼漂亮！師父在那邊辛勤地工作，我被震驚到了，我想去看這佛寺。一個因緣際會回金門，我的同學縣議會洪麗萍議長剛好講到玄空法寺，洪議長認識玄空法寺的師尊(全真上人)。我說也想認識，我的作品可以請師父看一下。洪議長說可以幫我介紹，所以就搭上這個緣分。我見過師父後，發願將每件作品也送一件給玄空法寺結緣典藏。
未來是否有將佛像雕塑推廣至大陸與世界的計畫﹖
有這個計畫，但也要有這個緣。希望將來能有這個善緣，透過朋友介紹。像這次展覽就是一個機會，有北京來的朋友、佛光山佛陀紀念館、靈鷲山世界宗教博物館。好的東西應該讓大家知道，可以多辦類似的展覽，推廣出去。
請金門玄空寺住持法一法師談談對於吳凡老師百態觀音作品的心得。
法一法師：玄空法寺在全真上人帶領之下，積極推動｢人文、藝文、物文｣，不管是物質文化遺產或非物質文化遺產，都是用盡心力來保護文化與佛法的交流。這是一種傳承！
吳凡大師發願創作「百態觀音」。《觀世音菩薩．普門品》云：｢若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。｣用百態來度眾，這是吳凡大師的心願。修者讀經，聖者讀德。要由百態百相，讀懂菩薩的慈悲與智慧。藝術家透過表象的東西，依文入觀、依相入觀。將心靈與藝術品達成交流。將人的思維提升到歸零、歸真的狀態，透過相來透徹法的真理。我們知道觀世音菩薩聞聲救苦，大慈大悲。不僅拔苦，更要與樂。透過相的學習，我們可以看到吳凡大師的用心，把他的心血用在佛像上，跟觀世音菩薩達到交流。也透過｢出神入畫･與佛同行｣這個活動，看到展出的藝術品，與之相應，感應道交。我們可以透過這樣來了解觀世音菩薩大慈大悲、聞聲救苦的精神。
《金剛經》云：「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來」。但什麼是真、什麼是假，有時候透過相，有跟沒有這二種的學習，學習有與空，達成心靈的交流。看到｢出神入畫｣，依相入觀。在心靈的攝受上是非常不容易的。透過師父全真上人的一句法語：｢法喜天地蓮，無住菩提間，大智能方圓，佛證菩薩願。｣
吳凡大師也就好像一個菩薩的化身，透過他的思維與才藝，把觀世音菩薩的精神融入在藝術品當中。將他的心血、心力，把他的思維都灌注在菩薩相裡面。當然我們能夠讀懂他，也就能讀懂觀世音菩薩的精神。所以不管他用任何的型態來表現，都是能夠來度化一切的眾生。為了度化一切的眾生，他創作了「百態觀音」。其實何止百態﹖百態只是一個起頭。心靈的境界與攝受，隨著他的思維與技藝的高超，他就有更多的時間，更多的機會來展現。
全真上人云：｢善盡一切有為法，就能成就一切無為法。｣沒有透過色的學習，我們悟不到空。沒有透過觀想，沒有透過色的展現，我們無法知道什麼是空。透過種種的相，所展現的思維，一種理想就是｢觀自在｣。不管行住坐臥，都呈現一種自在。要如何自在呢﹖｢觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄｣。色與空之間的學習，透過相的學習，透過吳凡大師心理的成就，把他展現出來。我覺得這是非常好的藝術作品！
觀世音菩薩到底是男相還是女相﹖在吳凡大師的作品裡面，你看到了綜合版。看起來姿態優美，呈現婀娜多姿的型態，其實他是一種自在的展現、自由的展現。我們看到時會起恭敬之心！他有悲智雙運之相。身有身眼，手有手眼，腳有腳眼，都在提升智慧，用種種的方法、方便、力量去度化一切的眾生。我們看到他的相，只可遠觀，不可褻玩焉。雖是自在之相，卻像大丈夫一樣。因為男女共相，是非常不容易的，且悲智雙運。讀懂他，也就能了解吳凡大師的心靈境界，也就能讀懂佛菩薩的慈悲。這種藝術與佛法的結合是無懈可擊的。
我們非常感恩佛菩薩的慈悲！能夠出現一位吳凡大師，來為我們做藝術的交流與典範。感恩能與他結善緣，我希望大家以後能多多透過這樣的學習，讓我們成長，讓我們的心靈世界與藝術天分不斷地展現、去發掘出來。祝福大家法喜充滿！心想事成！吉祥如意！