和尚開示：凡家裡有供奉佛像者，不管是金身還是繪畫的，祖先牌位皆不得供在佛菩薩的旁邊，要另外準備一張桌子供奉。因為祖先是屬於鬼神道眾生；佛菩薩是超越三界的聖者，不能將三寶與陰間的亡靈擺在一起。即使不談陰間、陽間，就以世間法而言，佛弟子也不能坐在師父的旁邊，這是一種倫理，也是對三寶的恭敬，甚至出家弟子，也不能跟師父平起平坐。
擺放佛像時，一定佛在中間，菩薩於兩側，好像當侍者一樣，佛是在中間，佛坐著，弟子就要站著，或是要跪著。其實佛像跟菩薩像，一般民間雕法都是這樣，佛、阿彌陀佛在中間，觀世音菩薩、大勢至菩薩坐在兩側，其實這樣的雕法是不如法的，因為依戒律若師父坐著，弟子就要站著，除非說師父要你坐，你才能坐，而且坐也不能併排。
經典寫得很清楚，以前釋迦牟尼佛講法時，弟子不是向佛陀，而是面對面。 大家可看密宗，他們在做法會的時候，上面就是坐著導師，下面喇嘛則面對面誦經，這就是如法。所以，今日要看到比較如法如戒的佛教規矩、禮儀、威儀、戒律，一定要到泰國或西藏等南傳國家，比較能看到原始佛教的風貌。因為佛教來到中國，許多都已經變調了，變得支離破碎，幾乎已經不成樣了，我們看不到真實佛教的原始風貌，所看的都是中國式的佛教，都已經被竄改了，被改得支離破碎。
如大家誦經或聽我講經，是不應該對著我，誦經也不能向上，這是不對的；而是要是面對面。所以我們看密宗，他們誦經時，喇嘛也是兩邊面對面，上面坐他們的師父，戒臘比較深的或是他們師長，師長輩的坐上面，徒弟弟子輩都是要 坐在下面，而且是要對面坐，但是來到我們中國都是要向上，這是不對的。
如法的佛像擺設
所以如法的佛像擺放，應該是佛坐中間，觀音菩薩、大勢至菩薩要面對面才對。因此，祖先的牌位，更不能排在佛桌的上面，也不可以排在佛像的旁邊，是非常不如法的，是對三寶非常不恭敬的。
其實，和尚曾開示，要佛弟子無須拜祖先，結果有些人就無法接受，認為出家人怎麼可以叫人不要拜祖先，第一次聽到，很難接受。但和尚講的是有憑有據的，因為祖先也是鬼神之一，一個皈依弟子，祭拜鬼神，便違背三皈依戒了。估且先不談戒律，以孝順的角度，若不拜祖先，就是不孝祖先嗎？祖先不是以這種祭拜方式，每天敬茶、祭拜插香叫做孝順嗎，應不是這樣吧。真正如法祭拜祖先，是應將祖先的牌位安奉在廟寺，不要侍奉在家裡。因為家裡，供奉三寶，又供奉鬼神，實有不當。再者，若是祖先已往生極樂世界，還需要拜嗎！唯有往生鬼道才需要拜，鬼道眾生才需要那個牌位，非在鬼道，要牌位何用？
各位，若他日你往生西方極樂世界，你還會希望子孫，弄一個牌位來祭拜你嗎？若祖先往生天堂當天人，你拜他有用嗎？當祖先轉生為人，拜他有用嗎？當祖先轉生畜生道，去投胎當狗當貓，拜他有用嗎？若墮入地獄道，在地獄受苦，不能出脫，拜他有用嗎？因眾生的靈識，一旦墮入地獄道，是出不來的。
文：正德佛堂慈音雜誌社提供
圖：編輯部攝影
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