(1)本刊長期寄贈全省各監獄給受刑人閱讀，首先請老師給予同學們說幾句勉勵向善的話。
感恩佛祖心雜誌社長久以來，在人的心念導向上，對整個社會及特定區域做了無私的奉獻與付出，長久的甘霖滋潤、漸漸地小樹苗已茁壯了。
(2)老師的作品呈現佛眼、佛心、佛藝，您是如何透過佛經的研讀和自身的修行達到這樣的境界？
我是一位專業雕塑工作者，對於技法的認知、乃在於長時間的苦練，苦練到空間線條與手上的技法和心思的想法，能夠連成一氣呈現在自己眼前。至於心法的修練，在於靜心的尋回秩序、靜心的尋回極簡、靜心的尋回一念。有技無心、如狂風暴雨不知停歇，有心無技、如四季無寒暑不知冷暖。
藝術的心法與技法，只是人生大法之入門。緣生緣滅、不畏今之緣生，只怕未能在緣滅之前做好準備，會可惜了在這一趟時空中無所罣礙的緣。或許不想以藝術技法苦練，這樣依然可以在自我心中勾勒自我的想像訓練，訓練自己心中有個美的圖像世界，一個未來溫暖美滿的世界，堅定、一心不亂，正量磁場將會帶來溫馨祥和的新人生世界。
(3)請問您最喜歡最相應的佛菩薩雕塑作品
在創作的過程中，每尊不同的聖像有著不同的神聖感受領域，一心不亂持聖號的塑造過程，常有著不可思議的正能量在身上，好像累世的智慧在一片赤誠中，重新回到思考的源起。
(4)請老師分享福隆靈鷲山無生道場多羅觀音的創作歷程
1991 年受到北海岸福隆靈鷲山無生道場心道法師的委託，設計了一尊面向大海渡眾的多羅觀音，佛像高12米、台座3米、共計15米。設計之初念頭，面向浩瀚大海、東北季風、颱風，皆非一般觀世音菩薩造形所能勝任，而必須能夠承受住強大風壓、風速、撞擊、扭轉，除了現場四季寒暑風向的勘察，更是不能放過颱風的來襲記錄，土法煉鋼的自製風洞力學測試，只能成功不能失敗。如何能像風箏一樣借風御風，而非逆風暴風，在多方思考的條件下，終於出現了前所未有的塊面與結構弧線的佛像，從此，佛像走進新世代的造形領域。至今已過廿餘載，可見當年的設計是成功的！
(5)是何種因緣讓老師發心投入臺中監獄美術班，以藝術感化受刑人。
1997 年民國86年，當時任職中部雕塑學會理事長、台中地檢署觀護協會秘書長。職務之所需，常接觸檢察長與典獄長、觀護室主任，一個偶然巧遇在一起，提到了美術陶冶心靈，有無可能在監所成立美術班，就這樣、台灣第一班純美術訓練班在台中監獄成立了，本是實驗性質，但在第一年還沒結束時，美術班的一位學員，以魚躍龍門的生漆漆盤，入選台中大墩美展工藝類，大墩美展是國際性的徵件美展，能夠入選難能可貴。如此一路走來已經廿年，從黑髮到白髮蒼蒼，只要還需要、我會繼續走下去！